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【引言】


1937年7月7日,盧溝橋上一聲槍響,日本帝國主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭;第29軍奮起抗戰(zhàn),從此中華民族開始全面抗戰(zhàn)!


1995年7月7日,為警示我們勿忘歷史,在盧溝橋事變發(fā)生地,中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念雕塑園奠基,經(jīng)過5年的設(shè)計(jì)和建設(shè),在抗日戰(zhàn)爭勝利55周年之際正式對社會(huì)開放。


雕塑園位于豐臺(tái)區(qū)宛平城與京港澳高速公路之間的三角地帶,北倚宛平城墻,西臨盧溝古橋,南望京港澳高速,占地20公頃。雕塑群區(qū),占地22500平方米,按中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史過程,分為“日寇侵凌”、“奮起救亡”、“抗日烽火”、“正義必勝”四個(gè)部分,擺放38尊直徑2米,高4.3米的柱形鑄銅雕塑。群雕以《國歌》為主線,以中國傳統(tǒng)碑林形式布陣,以中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)手法雕刻,表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的民族精神和大無畏的英雄氣概。


今天,我們挑了6尊雕塑同大家一起回顧那段悲壯又激蕩的歷史。

第一尊:家破人亡

《家破人亡》 郝京平  2000年 中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念雕塑園


在新中國建立以前,我們一直是農(nóng)耕社會(huì),我們的祖輩對田園、土地有著深深的眷戀。而這尊雕塑,刻畫的是失去家園的同胞背井離鄉(xiāng)、四散逃亡、呼兒喚女,哀聲動(dòng)野。在大批難民中,有孤苦伶仃的老人,有悲傷欲絕的少女,有懷抱嬰兒、孤獨(dú)無助的農(nóng)婦。他們妻離子散,家破人亡,掙扎在死亡線上。每一個(gè)形象都散發(fā)著深深的悲涼和絕望。悲涼是饑無食寒無衣,絕望是沒有希望。通過這尊雕塑,我們仿佛看到了那個(gè)暗無天日的時(shí)代。

第二尊,中華怒吼

《中華怒吼》 王偉  2000年 中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念雕塑園


日寇入侵,最先喚醒知識(shí)分子的覺醒,面對民族危機(jī),由此掀起了一場悲壯的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。


教師和青年們走上街頭,振臂高呼“打倒日本帝國主義”、“武裝保衛(wèi)華北”??谷沼涡校瑥V泛動(dòng)員民眾,有力地推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,吹響了全民抗戰(zhàn),抵御外辱的進(jìn)軍號(hào)。


在前門、在箭樓、在華表和圓明園柱頭,在悠久的歷史前、在璀璨的文化前,向法西斯宣告這個(gè)古老的民族已然覺醒,我們決不屈服!

第三尊,送郎參軍

《送郎參軍》 于凡   2000年 中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念雕塑園


“母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場”。無數(shù)熱血男兒肩負(fù)民族重任,揮手告別親人,奔赴抗日戰(zhàn)場。


新婚妻子與丈夫依依惜別,有千分的不舍,亦有萬分的驕傲。有千言萬語想要叮囑,卻只道:要奮勇殺敵,趕走豺狼,要平安歸來,我一直等著你。


年邁的老母親為即將遠(yuǎn)行的兒子整理好行裝,在出門時(shí)叮囑兒子,好兒郎就是要能保家衛(wèi)國、守一方太平!


“抗日救亡、保家衛(wèi)國”“一人參軍,全家光榮”。應(yīng)征入伍的青年們胸戴紅花,騎上戰(zhàn)馬就要上路了。父老鄉(xiāng)親敲鑼打鼓,爭相相送。送別的是我們的兒子、丈夫、兄弟,也是我們中華的好兒郎,我們民族的大英雄!

第四尊,巾幗贊曲

《巾幗贊曲》 司徒兆光  2000年

中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念雕塑園


這是表現(xiàn)中國婦女參加抗戰(zhàn)的內(nèi)容。毛澤東主席曾經(jīng)稱贊她們:“假如中國沒有占半數(shù)婦女的覺醒,中國的抗戰(zhàn)是不會(huì)勝利的?!?/span>


她們用手中飛舞的針線為子弟兵縫制衣被;她們手握刀搶,颯爽英姿,站崗瞭望;她們送公糧、運(yùn)彈藥、抬擔(dān)架;她們機(jī)智勇敢,痛擊來犯之?dāng)?。她們是江姐、是趙一曼、是劉胡蘭,是寧死不屈,跳進(jìn)波濤滾滾的烏斯渾河的女戰(zhàn)士。


面對國恨家仇,中華好女子,從來巾幗不讓須眉。

第五尊,血肉長城

《血肉長城》 段???nbsp; 2000年 中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念雕塑園


“寧為戰(zhàn)死鬼,不當(dāng)亡國奴”,我軍將士攻如猛虎,守如泰山,前仆后繼,不怕犧牲。